来自一支武汉的乐队 愤怒的狗眼
格瓦拉
我听见他的笑声“切-切”
在波利维亚的山谷里
开枪吧,胆小鬼,你打死的是一个男子汉
格瓦拉,因世人的罪而死
但并不是唯一的牺牲品
我父母为了那个伟大的荒谬
正充当着凶手
从一开始,他们就没有停止谋杀
我们都是谋杀者
我们享受着凶手的安逸
就像从剧院中走出一样
我们陡然轻松然后回家
嘿,我们在绝对安全的地方谈论着这场革命
我们把手插在口袋里前进
我们只是一个酷爱他的观众
也许我们还能再做多一些
但我们无法改变这一切
在我看过的电影中,这部电影不一定能够排到五星,可是我还是打了五星,因为CHE,电影最后那个士兵枪杀切的镜头,突然感到了一种从没有过的毁灭感,切是我们这个世界最后一个有理想主义者,现实就这样把他绞杀了。杀死他的,不是玻利维亚军政府,也不是美国中情局,是那个士兵,是那些农民,是每一个你我。生活 ,这就是残酷的生活。但我们在电脑前看完这部电影,或者在街上穿着印有切头像的文化衫以示不同的时候,我们一样地是在绞杀切。理想不是通过消费来实现的,理想需要行动,可惜,我们早已变成了侏儒。
很想说一声, long live ,che,可发现自己早已没有了那革命的激情,也许片尾曲是我们唯一的慰藉,也是我们掩盖自己堕落的借口。
"让我们忠于理想,面对现实。"我们早已忘记了CHE这句话,我们唯一记住的却是“在这个人类最不合理的时代。我们都被痛苦征服了。”
他对一个年轻人说:“没有一个人是不可或缺的”。他当然知道,自己也是这样。
所以最后,当他鼓励那个行将枪决他的年轻人说:“快,开枪吧!”因为他早就准备好了。
史地文所得博格总是能把故事叙述的很清楚,这从他很早的性,谎言和录像带就可以见得。这里,20世纪最传奇的人物之一从第一个镜头开始就被定性了:稳重,敏锐,一个革命者。后来的故事似乎所有人都知道,所以如果抱着知道结局的心态来看这样一部电影,还是会觉得节奏慢了点。。。两部加起来3小时左右应该就够了,甚至有时让我觉的电影里的切很像唐僧。
但当然,我是崇敬他的。
切说:革命者拥有最纯净的人性。多引人遐想的一个概念。不知道他是不是这样定义自己的,但所有追随者肯定都是这样定义他的,彻头彻尾的革命者,为了革命可以放弃一切。其实不管为了什么,如果一个人可以放弃其他的一切,那他一定是纯净的。或许若是为了革命,就更稀有了吧,所以切才被称为精神铸成的人。但周总理就批评他了吧,不顾后果,不动脑子,放一把火就跑,怎么能成功呢??!但我们就不从方法论上来争论了
切.格瓦拉
切.格瓦拉
我时刻会念叨起这个名字
一个印在T恤,墙头,海报上的符号
当一个人,把自己活成一种符号,这意味着什么?符号的背后,除了T恤和墙壁,是否还有更多的含义,能供潮流去解读。或者说,切本人,用他的生命换来的理想是否才是他更希望后来者去关注的,而不仅仅是他的肖像。
格瓦拉的肖像家喻户晓,格瓦拉的故事也为人传诵。
那么他的理想和他的精神还有多少人会去铭记,或着去追随。
格瓦拉所追求的,恰好是我们的政府所教导的那四个字--共产主义。
对于生活在这片土地上的人来说,这四个字仿佛是一个笑话,又是一种禁忌。
但抛开这几个字的含义不谈,让眼光集中在格瓦拉本人的身上。共产主义是一个理想,这个理想可能是虚幻的,可能是无法实现的。但是对于理想的追求与执着,却是格瓦拉最让人崇敬的地方。
片中的一个片段
格瓦拉被捕后,
一个玻利维亚士兵问他:你信神吗
格瓦拉说:我相信人性
至少在导演的安排下,这名士兵被震撼了。他无法直视格瓦拉的眼镜,当格瓦拉要他为其解开绳索时。士兵选择了逃避,在几句简短的对话后
古巴革命胜利后,切在刚果领导武装斗争,由于刚果很多参加革命的人愚昧无纪律,甚至内斗不止导致革命失败,切只好离开刚果。切和几个古巴的战友来到玻利维亚领导游击队,但是这里的情况与古巴不同,群众相信了政府的谣言不信任游击队,甚至主动泄露游击队的位置,在美国的支持和指导下政府军开始围剿游击队,革命因为孤立无援和群众基础的情况下失败了,切被俘后被秘密处决。
【切·格瓦拉传:游击队】切.格瓦拉的玻利维亚革命
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