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妮科尔基德曼凭此片拿了当年奥斯卡的最佳女演员奖
会不会这就是我从头到尾即使翻了演员表也没有认出来她是妮科尔基德曼的原因...之一？
我很烦电影有很浓的说教成分: 它试图告诉你什么是对的 什么是错的 什么应该 什么又不应该. 而好的电影 应该没有给你答案 因为每个人有自己不尽相同的答案。
所以在看完这部片子后，曾一度让我纠结了一晚上的情绪是 -- 我喜欢这部片子 我也被震撼 被吸引 但是我能不能接受它要表达的东西？
对于我最大的困惑是：到底生存和死亡 哪个更艰难 更需要勇气?如果你都找得到理由的话。
没有死的勇气 而只好生存下来 其实和没有继续生存的理由 而选择死亡，是一样可悲的。因为这都是我们为了去逃避其中一条路 而不得不选择的另一条路。
最遗憾的事情 不是选错路 往往是 "不得不" -- 不是去选择 而是你发现连选择的机会都没有，只剩下"不得不".
影片想说：选择死 不一定是因为逃避生 因为逃离 不见得是一种逃避 或者这些都是狡辩的言辞
庸俗的生活和死 哪个更可怕？
你又怎么知道我是庸俗的生活着而没有这其中的意义？

大约是大三的时候听说这部电影，类似电影协会之类的机构，类似三百人礼堂之类的地点，或者只是红楼五层多功能厅。中文译名《时时刻刻》，海报上是三个美丽的女人，道听途说是关于les。那天碰巧有事，或者甚至只是简单地因为拒斥les，总之是没有看成。
也许仅仅因为弗吉利亚.伍尔芙，我便不该错过它这么久。也许仅仅因为菲力普"格拉斯，我便注定了在这个下午与它相遇。它脆弱得让人无法容忍，我脆弱得无法容忍它，于是一次次地退出DVD，掩面抽泣，我想我是这个世界上最糟糕的观众。
有一个声音，始终在电影里呼喊，那无关乎同性恋，甚至无关乎爱情，而只是一种呼喊，纤细的咆哮：让我离开，离开！
弗吉利亚的眼神令人恐惧，就像罗拉的笑容一直在撕扯着你的神经，而克莱莉斯只是放大了的“躁狂”这个语词。我们不能通过逃避生活而获得平静，正如同不能通过妥协获得幸福。所以，让我离开，让我远走，让我肆无忌惮地拥抱开阔的未来，哪怕是死亡，让我义无返顾地弃绝窒息我的一切，哪怕是爱。
阴郁的气息，令人不安的浪漫，无可挑剔的画面，荡漾着死亡的音乐

影片改编自迈克尔·康宁汉1998年的普立策(The Pulitzer Prize)获奖小说，也是一次对弗吉妮娅·伍尔芙的小说《戴罗薇夫人》的致敬。
环环相扣，极其深入的心理描写，质感的画面，厚重的色彩，让我看到自己疯狂的一面。三个时空交错，最后竟浑然天成紧密吻合。跟《负数与零》小说如出一辙。
另外，原来片中那位神经质的作家原型是弗吉妮娅·伍尔芙，也向小说《戴罗薇夫人》的致敬。但昨晚看的时候总是想起《舞舞舞》里面的“雪”，那样的女人可以同时活在现实世界与幻想世界。扮演者妮可·基德曼确实出色，神态、动作，衣服，尤其在花园里把手插在长裙袋子发呆那个镜头以及抽烟的姿态、微微抱歉着的笑容，十分叫我痴迷。看来是时候看《到灯塔去》了。
“历史上的伍尔芙和她的姐姐范奈莎是英国文人圈子布鲁姆斯伯利的中心人物，但终生被自己的同性恋倾向与抑郁症折磨，最后自沉身亡。”

假设人人生来多多少少带有一点真，一点纯。
一个人的清纯多久会被花完？也许一次伤害足以耗光，也许一次引诱悉数交出。多少次都相当于一次。
从技术上讲，一个人的清纯一定被花完，一个人也难免消耗别人的清纯。这是个自己吞噬自己维持新陈代谢循环往复的系统。
因为我们有个沉重的肉身，我们还有个精神。有时肉身背着精神，有时精神背着肉身。
不再生，不可逆，不可替，这是顶级奢侈品的属性。水、黄金、标本、相信。
那些自始至终珍惜着恬美的梦的人呢？他们慢慢关上了其中一扇门。

奢侈品的另一个属性是：看起来与尘世无染。抽干血、拔掉肉、进展览馆。人人观之而反赞其美永葆青春，生命力洋溢，是个传奇。什么是传奇？向日葵是割下的耳朵悬得高高，光鲜招展。
因为平常世界难免生老病死，种种放弃耗光，看着肮脏懒散。传奇的承担者与传奇其实无关，却要为此忍耐抽丝剥茧的痛苦，和自己和解，认识到缺陷，认识到内心真实的向往，然后坦然接受这过程，像个真正的赌徒一样冷静。这样的舞蹈是双瞎了的眼睛，因为花枝和埋葬会有同样颜色。

最近看过两部纯女性电影，所谓纯女性电影，因为作者是女人，然后主角也是女人，里面即使有男人，那也是微不足道的配角。

第一部名字叫《暮色》。讲的是一个女人，已经是病入膏肓的女人了，在床上不停叫一个男子的名字。她的两个成年女儿听得都非常陌生，不知道此人是谁。电影在一系列的回忆中逐渐展开:此男子是女人25岁时候一见钟情爱上的一个男子，他们之间曾有过浪漫的一夜。但是因为此事情伤害了当时她的男友，也是那男子的最好的兄弟，并间接导致了他的意外死去，他们因为内疚最终没有在一起。女人平淡的结婚生孩子，追求自己的事业。最后婚姻失败，事业也失败，但是在垂死的病床上一遍一遍回忆25岁时候遇到的那个男子，并认为他是她一生中最爱的男人。
这让我想起了感情的浓度和长度这个问题。有些人，即使曾经陪过你很长的一段，或者是一生淡淡地相伴，但是因为之间付出很少，或者感受不到彼此的相应，那个长度，会显得有些轻飘飘的，在脑子里没有多少分量。而有些人，就像故事中的一样，是她要的情感，她曾强烈地感受过那种爱

从伍尔芙到坎宁安，从《达洛维夫人》到《时时刻刻》，时代、风俗、政局、生活方式都已经历了巨大的变化。但是，人内心的寂寞、孤独、恐惧、彷徨似乎丝毫未变。内心与外界不可避免的对峙和无可奈何的和解也没有改变。
坎宁安让达洛维夫人来到二十世纪的美国。坎宁安笔下的达洛维夫人有独立的工作、相处和睦的同性恋人、人工受精而来的女儿。这样一个女人已经完全超越了伍尔芙所呼吁的“一间自己的屋子和一年五百磅的收入”，她从生活方式到经济状况甚至繁衍后代都是完全独立自主的，她拥有选择的自由，也做出了自由的选择。从外部考察，达洛维夫人的独立是妇女独立的最高表现形式。应当说，这种彻头彻尾的独立是一切妇女运动追求的目标。
达洛维夫人不仅能够主宰自己的生活，她负担着昔日恋人理查德的生活。理查德身患艾滋病，陷于无望的同性之爱，毫无求生欲望。她支持他的创作，照顾他的生活，推广他的诗歌，可以说没有她就没有他。没有达洛维夫人的理查德令人目不忍视。他们的关系从表面上看来是理查德完全依附于她

【时时刻刻】关于人生以及女性：不单单是女性的人生
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