到现在，我还是不会写，只能讲镜头声音光影以及其他各种就是不能讲剧情的影评。想不起来当时叫我们影片赏析的老头叫什么了，总是找一些偏门到不能偏的片子让我们写影片，内种片子偏到，你想在网上找来想再看一遍都难。
这片有点虎头蛇尾，女猪脚太丑了，让我连吐槽的心都没有。
狱警老头，应该是个阳痿男，在第一次感觉权利的美妙时，勃起了，之后就一发不可收拾。越是压抑的人，越可怕。
17号，表现更像当今的我们，逆来顺受，不出风头以自保，但被压迫到了极致，也会有打你丫的心。
51号，觉得更像是乐天派相信美好世界的人们，好吧，我鬼扯的，作用应该是充当各种导火索，病了，77号帮他去弄药，被发现，KO之，积怨+1，后来51号直接被KO致死，77号大爆发，狱友们大爆发，于是暴动了。
我很诧异，最后红灯居然亮了，原来内帮科学家死宅们还在，原来真的是他们赋予的狱警老头权利，原来他们知道这一切的发生而不管不顾只为了自己的利益，哦，这着实有点讽刺现实。
说到这，忽然发现，如果内帮科学教死宅们一直都在的话
再看影帝布罗迪的精彩演出，自然震撼了我的内心。故事讲述了一群人进行一项人性暴力的实验，人们被分为监狱警和监狱犯，监狱警被赋予了权利管理他们，而监狱犯们则是服从命令。实验前提是不可使用暴力并且要遵守条规则。实验方则在实验中放松规则，看绝对拥有权利的监狱警们是否会对发展为暴力管制。影片为福利斯特插入一个短短几十秒的小插曲，埋伏了他是一个一直处于母亲管理下的可怜人儿，他的母亲是否使用暴力，他的内心是否扭曲为个、控制他人？影片在接下来的发展为我们揭露了答案，同时也为编剧那短短几十秒的安排心表赞叹。
影片中把人物分为几种，一种为布罗迪这种民主拥护者，不屈于强权，对不公的权利提出抗议的人，在一开头不同意使用暴力的他，最终的邪恶的人性一面被爆发出来，痛打了福利斯特；一种是17号，一直没有名字，对权利完全的屈服，最后还是激发了他的人权，对监狱警们进行暴力。一种是banner，在权利中心提出抗议，最终被贬为犯人，加入了犯人暴力行为当中；一种是费舍
人之所以区别于动物，在于人更善于理性思维，在遇到出于本能的诱惑或集权下的压迫等情况下，更能权衡利弊，作出对自己相对有利的处理方式。这无可厚非，在生存面前，人往往比动物能适应环境，所以，人才会统领地球，高居于食物链的最顶端。自古就有人不为己天诛地灭之说，一个私字当先，才彰显人性的千变万化。于是，人类的文明就在不断的私欲泛滥和良知的忏悔中更迭前进。
《死亡实验》就是一部以探讨人性为主题，根据美国心理学家金巴多教授的“史丹佛监狱实验”为基础拍摄的影片。故事其实很简单，为了满足科学家对未知领域的好奇心，于是，在社会上招募了一群人，参与到一项所谓的科学实验中，并许诺在实验圆满结束后，每人可得到一笔丰厚的酬金。众所周知，像这种以人体作为研究对象的实验，在医学领域最为常见，当某种新药物即将面市时，都要在一定的受众群内做药物反应实验，但大多的实验对象是急需这种药物治疗的患者,当面临选择死亡或一线生机时，这类实验没有任何可谴责之处，反而带有特定的人道主义色彩。而《死亡实验》却是以重金做诱饵
看着很压抑，姑且不说电影的一个非常大的漏洞，电影开始一直强调实验很安全，出现暴力行为马上停止，实验开始基本上的第三天开始就有暴力行为，没有停止实验，直到死人了还没有停止，最终演变为群体格斗后才停止，如果不停止会不会死更多的人。为了一个实验死人，这个机构能承担责任吗？
好了，跳过电影设计，发表一下对观影的思考。
电影中一个中年大叔原本是社会上一个循规蹈矩的人，日常很小心，看起来人畜无害，参加实验的目的是为了挣钱给母亲治病，面试的时候非常害怕没法通过
世界就是一个大的监狱，监狱从不是来自物理的维界，而是思想的界限。
我们只看到在电影中，扮演的“警察”是如何表现的，其实现实中的警察又是否是一次角色扮演呢？没有人生来是“警察”，同样没有人生来是“罪犯”。“警察”和“罪犯”都是在你现有国度的制度和法律目前所赋予你的身份。所以不论是“警察”还是“罪犯”他们的核心是人，其它的都是别人所赋予的身份而已。
【死亡实验】想起一个无关的电影名字“美丽心灵永恒阳光”
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