特别喜欢电影中的配音，以及像“肖申克的救赎”中瑞德那样的自我叙述模式，使人引发深思。
从谈及到“关于我是谁”这个问题之前，我们仍可按照正常的思维来理解剧情，平庸的“杰克”与邪恶的“泰勒”的相遇，他们一起创办“fighting club”，每两人徒手搏击，不断接近“彻底堕落”，club中所有的成员在泰勒的指挥下，一起搞破坏，是个有组织有预谋的邪恶团伙。
当泰勒走后，杰克不得不再次思考“关于我是谁”的问题，平庸的杰克不得不再次重新审视自己，不断发现泰勒的影子到处都是，oh
隔了那么多年后又看了一遍。不自由的感觉更强烈了 。。。你的衣服代表不了你，你住的房子代表不了你 你开的车代表不了你 你的工作代表不了你。。。物质代表不了你。。可这些我一直深信的却离我渐行渐远。。我被物质代表了 。。。于是。。我们越感不自由是因为我们越不能放弃所有。。。
豆腐常说他相信也许真的明天就死了，出门遇到车祸 走路不小心摔倒。。被无辜的人卷进无辜的事件。。。被无辜的时间无辜的湮没。。也许我们就这样安静的从时间中消失了 ，可是，什么都不会改变，我们是那么的渺小无力。。。所以我们今天为什么不高兴。。。呵呵，是啊，我俩在大雪天站在西北的沙漠里时我偷偷的感觉到了那么点自由。。。我们牵挂的 念想的欲望的太多太多 。。。
我终于明白为什么我看动物世界的时候那么放松。。
世界上有那么多人不远万里从地球的这一边到那一边相遇。。可并不是都会在合适的时间遇见合适的人。。我看着在沙漠里撒欢的豆腐，他就像个天真的孩子不被任何束缚，和这沙漠里的沙子一样质朴干净，对啊
片尾，伴随着强劲音乐的爆炸场面，每每想起来还是让我血脉沸腾。一幢幢象征物质文明的金融大厦轰然倒塌、金融系统全部崩溃，所有人都成了一无所有的自由人。从此人人平等。
关于犬儒主义和理想主义；关于反物质和反人类的电影。我看过最酷的电影。
Jack是个典型的沉迷于物质世界的现代人，坐在马桶上精心选择家具，从一套沙发到一只纯手工制作的杯子，都力求完美，他什么都有，他要过完美无缺的生活。而Tyler是个反物质的犬儒主义者，一无所有，他住破屋，远离文明世界。他的哲学就是：抛弃一切，才能自由。他对Jack说：Fuck off with your sofa units and serine green stripe patterns, I say never be complete, stop being perfect, I say let... lets evolve, let the chips fall where they may.
他们创建搏击俱乐部，从搏击中释放压力，从疼痛中找到自我，而且他们不满足于独善其身，他们要“兼济天下”——毁掉文明人的命脉，创造一个乌托邦社会。
谁也无法只用一种形容词来描述黑夜的存在,因为它如此神秘,乃至万物皆被吞噬,而你虽身在其中,却仿佛穿梭了一整个生命轮回...所以,我总喜欢独自在深夜看一部能让你捧腮回想一整夜的电影...
今晚,<搏击俱乐部>.
大卫-芬奇永远都保留着他那让人着迷的黑色风格,黑的彻底且不留痕迹,在这样深的黑夜,也最适合看他的电影,走上一段越渐消弭的精神之旅.
如果说《美国美人》掘开了美国中年中产阶级灵魂的坟墓，那么《搏击俱乐部》则直指他们的下一代。它通过颠覆性的主题，揭示了世纪末社会文化交叉点上的尴尬与矛盾，它是世纪末新生一代的精神图腾。
“搏击俱乐部的法则之一，不能谈论搏击俱乐部；搏击俱乐部的法则之二，不能谈论搏击俱乐部。”布拉德．彼特的原则取消了我们的话语权利，他想要传递的是一种不可言传也不必言传的精神意志，这种意志唯有通过在灵与肉的搏击中的自我毁灭才能承传下去。
这部电影的前30分钟所构建的也是这样的一个人生。爱德华·诺顿饰演的杰克那波澜不惊的生活似乎是大部分人的全部生活，一辈子，很多的人似乎都是这样在小有挫折的生活里逝去了。在他遇到了海伦娜·邦汉·卡特饰演的玛拉时，我曾经为，这是一部爱情情景电影，如果那样一直发展下去的话，这样的可能性并不让人意外。杰克也如许多人一样平静地长大、学习、工作、恋爱、结婚、生子、老去、死去。
然而，杰克并不甘心如此安静地生活下去。所以他会长期的失眠，而且这似乎也是都市压力综合症状。如他的自述一样，他喜欢一个舒适的家，喜欢买所有在他看起来悦目的东西，摆设他空荡荡的房子。每天去上班，听着上司对他努吼，偶尔去看看心理医生，医生告诉他，你必须自然地安睡而拒绝给他开安眠药。
有空的时候参加各种癌症的辅助课程，听着所有的癌症病人诉说他们的凄凉，然后和他们抱在一起哭成一团。这对他来说成了舒缓压力以及可以安然睡眠的方式。
生与死的交界点总能让那些疲惫的人们找到自我的定位。长时间的失眠带给他的是一个疲惫不堪的身体状态
关于叔本华的身世，有无数个版本。据说他生于商业望族，父亲给他留下一辈子也花不完的钱。用今天的话说，他是个标准的“富二代”。但是这个富二代眼中的人生却并不美好（盖因其时没有微博不能炫富），他说：“人生如钟摆，摆于无聊和痛苦之间。”叔本华17岁时父亲跳河自杀，爱风情的小说家母亲搬家至魏玛，与歌德过从甚密。歌德说你儿子叔本华是个天才，这母亲没有骄傲反生嫉妒，在一次与叔本华的激烈争吵中将叔本华推下楼梯，叔本华一怒迁出家门，与母亲彻底闹翻，这一年他26岁。四年后他出版了《作为意志和表象的世界》，除了歌德的认可和鼓励，学界毫无反响。两年后他到柏林任教，希望在学术上与黑格尔一较高下，结果黑格尔的讲座场场爆满，而叔本华的听众却从未超出三人。又过了两年，叔本华在一次争吵中将房东老太太推下楼梯，使其致残（叔本华对女人的态度基本上就是两个楼梯决定的）。法律判他供养老太太一生，老妇人死的时候，叔本华如释重负。
1996年恰克•帕拉尼克出版了他的第一个长篇小说。1999年大卫•芬奇将它拍成同名电影
爱德华•诺顿与《搏击俱乐部》
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